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夜讀|不平等條約引發激憤,百年前的青年學子怎么做?

上世紀初,一位旅居中國的美國攝影師拍了許多張有關天壇的照片,并且在1914年年末,記錄下了在這里發生的一次規模龐大的典禮。

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圖:袁世凱祭天大典

畫面中,渴望復辟帝制的袁世凱身著長袍,借由這場聲勢浩大的祭天儀式,為他策劃中的登基稱帝做了一次荒唐的彩排。

當時,辛亥革命雖然結束了統治中國兩千多年的封建帝制,但卻并沒有從根本上改變中國的困境。在竊取革命的勝利果實后,袁世凱加緊了復辟帝制的準備。

1915年1月中旬,日本駐華公使日置益帶著一份秘密條款,來到了袁世凱的面前。這份文件以贊助袁世凱稱帝為誘餌,提出了吞噬中國主權的種種要求,共計二十一條之多。

5月9日,袁世凱接受了“二十一條”中的多數條款。

消息一出,舉國嘩然。

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圖:“二十一條”談判圖

當時,青年毛澤東正在湖南一師讀書。聽聞消息,他當即寫下了一首振聾發聵的四言詩:“五月七日,民國奇恥;何以報仇?在我學子!”

侵犯中國主權的“二十一條”也讓包括李大釗在內的留日青年感到了刺骨的絕望,4000多名中國留學生決定回國,以表達自己最強烈的憤怒。

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1915年9月,一本名叫《青年雜志》的刊物,在初秋的上海悄然出爐。

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圖:青年雜志目錄頁

在發刊詞《敬告青年》中,作者提出了他對青年的六條希望:“自主的而非奴隸的,進步的而非保守的,進取的而非退隱的,世界的而非鎖國的,實利的而非虛文的,科學的而非想象的?!?/p>

這本雜志日后更名為《新青年》,創辦者是從日本歸國的陳獨秀。這本初期只印1000冊的雜志,以摧枯拉朽之勢,在全國范圍內掀起了解放思想的高潮。

共青團中央青運史檔案館館長 胡獻忠

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它有一些自己的判斷,有自己的一些批評,提出了一些新的觀點,這些東西對整個社會的變革,對于救國救民,對于我們這個時代,都有很大的推動作用,有很多人是受這本刊物,接受了這個革命思想,這是一個開端。

1918年春,李大釗受邀擔任北大圖書館主任。在這里,他廣泛搜集、研究大量有關俄國十月革命的資料,他也把這里變成了傳播新思想、新文化的陣地。他連續發表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》等大量宣傳十月革命與馬克思列寧主義的著名文章和演說,在《庶民的勝利》一文中, 李大釗指出,“須知今后的世界,變成勞工的世界”,在中國率先舉起了社會主義的旗幟,成為了國內馬克思主義最早的“播火者”。

隨著馬克思主義在國內廣泛傳播,一大批青年開始用自己的方式理解并解讀著它。

5月初,巴黎和會上中國外交失敗的消息傳回國內,青年學生異常激憤。5月4日,義憤填膺的三千多名學生來到天安門前集會,隨后游行示威。

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在五四運動浪潮的沖擊下,中國代表團拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

中國青少年研究中心 研究員 李玉琦

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那么經過五四運動,特別是十月革命的沖擊以后,中國民族復興的道路開辟了一個嶄新的道路,就是以馬列主義為指導,以無產階級作為領導階級,以工農聯盟為基礎進行的反帝反封建的這么個革命。所以說五四運動確實開辟了中國的新紀元。

1920年2月,為躲避反動軍閥政府的迫害,陳獨秀在李大釗的護送下遷往上海。離京途中,李大釗同他商討了在中國建立共產黨組織的問題。一個月后,李大釗在北京大學圖書館秘密發起成立了馬克思學說研究會。在上海,與李大釗相約建黨的陳獨秀也組建起了一個相同的組織,包括李漢俊、李達、陳望道等在內的一眾先進分子團聚在他的周圍。

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1921年夏,中國共產黨在嘉興南湖的一艘游船上宣告成立,在這次會議上,他們討論了在各地建立和發展社會主義青年團作為黨的預備學校的問題,決定吸收優秀團員入黨。

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圖:嘉興南湖游船

1922年5月5日,中國社會主義青年團第一次全國代表大會在廣州東園召開,中國社會主義青年團宣告正式成立。會議選出了團的第一屆中央執行委員會。

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作為近代中國最早覺醒的一批青年,在中國時局最為風云變幻之際,他們挺身而出,以無上的勇氣和責任感,比肩負重,選擇了一條充滿荊棘的道路,在1922年的初夏,靜待星火燎原。

來源|CCTV國家記憶

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